الغارق في الوهم

رد بقلم: صدقي البيك

 نحن موقع الأرقام تعرضنا لكتاب السيد فاتح حسني محمود على الرابط الآتي :

http://www.alargam.com/general/nagd/index.htm

من مدة طويلة ، وكنا نريد من ذلك لفت نظر من له غيرة لتوضيح الصواب ، وها نحن اليوم أمام ثمرة جديدة مرسلة من الأستاذ الكبير صدقي البيك ، نترككم لمطالعتها .

 .رد بقلم: صدقي البيك

 اطلعت على كتاب "الإعجاز العددي في القرآن بين الحقيقة والوهم"للسيد فاتح حسني محمود ووجدت فيه حديثا عن كتابي "معجزة القرآن العددية"، وقد وجدت المؤلف قد جاوز الصواب في كثير من الأماكن سواء في ردوده علي أو على غيري من أصحاب الكتب التي تناولت قضية الإعجاز العددي.ومن حقي أن أرد على ما اعترض عليه مع أن حجم اعتراضاته علي لم تتجاوز صفحة ولكنه لم يصب في أي نقطة تناولها في هذا الاعتراض.

أولا : فهو ينتقدني في ص 35 من كتابه ويقول :يقول (والضمير يعود على صدقي البيك)إن مجموع حروف ص في سورة ص ومريم والأعراف = 152 وهي 19 × 8 ، وهذا خطأ فعدد الصادات في الأعراف  93 وفي مريم 23 وفي ص 29 والمجموع145 وليس 152.

 فها قد عدنا يا أستاذ صدقي فوجدنا العدد ليس كما تقول  ،فهل رجعت أنت؟

نعم رجعت واسمع ما سأقول لك : 

ما هكذا تكون الدراسات الجامعية ولا الأبحاث التي تقدم لنيل الدرجات الجامعية العليا! فأنت تحاسبني على ما يقوله غيري ولا تفرق بين الناقل والمنقول عنه! فهذه الأعداد التي نقلتها من كتابي لست صاحبها، فأنا ذكرتها في ثنايا تلخيصي لمحاضرة الدكتور رشاد خليفة فأنا بدءا من ص 49 أقول:وهذه خلاصة محاضرته وأفكاره...وخلاصة المحاضرة...  وكل ما جاء بعد ذلك حتى ص 64 هو آراء وأرقام رشاد خليفة. فأي فهم هذا الفهم؟أم انك لا تقرأ إلا سطرا من هنا وآخر من هناك ؟أهذه هي الأمانة العلمية في النقل؟ أهكذا تصبح متخصصا في التفسير وصاحب باع ورأي في أوجه إعجاز القرآن؟

ثانيا : وإذا كنت تخطّئ عدد حرف الصاد في  سورة الأعراف، فأنا قد خطأت صاحب هذا العدد قبلك بربع قرن، ولو أن الذي يقدم بحثا يرد فيه على الآخرين يقرأ الكتب التي يرد على ما فيها لساعده ذلك وقلل من أخطائه وخفف من غلواء ادعاءاته العلمية وتهجمه على الآخرين واتهاماته لهم وكأن الله لم يهيئ سواه لنصرة دينه والدفاع عن كتابه!فلو أنه قرأ ما قلته في ص91 "وهناك 14 حرفاُ لم يتوافق إحصائي لها مع إحصاء الدكتور وهي:الصاد في سورة الأعراف زادت عندي حرفا على ما لدى الدكتور(98،97)" فهذا رأيي الذي يمكنك أن ترد علي فيه وتخطّئّني فيه إن شئت،وتتهكم كما تحب ولكن عليك أن تتعلم العد على الأصابع مثلا وباستعمال الترقيم بقلم الرصاص لأنك ستضطر إلى التغيير والتعديل في كل مرة حتى تصل إلى الصواب الذي سبقك إليه غيرك ما دامت أعدادك التي تتوصل إليها أقل مما وصل إليه غيرك ؛لأن معظم الذين لا يحسنون العد إلى هذه الأعداد القليلة جديرون بأن يشكوا في إمكاناتهم الإحصائية .(أقول هذا لأنني رأيت السيد، ولعله صار دكتورا بعد أن قدم هذا البحث وأمثاله،رأيته يتهكم على المهندسين الذين لم ينفعوا أمتهم باختصاصاتهم، ولكنهم على الأقل يحسنون العد إلى المائة وليسوا كالمتخصص في التفسير ولا يحسن العد لا إلى المائة  ولا إلى الخمسين!! وإن أخطؤوا فهم معذورون لأنهم غير مسبوقين ولأنهم لم يتهموا أحدا بالجهل أو بسوء النية وأما من يخطّئ غيره ويتهم ثم يخطئ فهو مستحق أن يسمع أكثر من هذا الكلام). ويبدو لي أنك لم تصل بالقراءة إلى ص91 أو أنك مررت عليها مرور من يتصفح الصحف،  لأنك لو قرأتها بوعي وتدبر ما كنت قلت "  فها قد رجعنا يا أستاذ صدقي فوجدنا العدد ليس كما تقول، فهل رجعت أنت؟" نعم رجعت كما ينبغي ليطمئن قلبي فوجدت أنني قد خطّأت الدكتور بنقص واحد عنده ، لا بنقص عندي بأربعة، ومع ذلك رجعت مرة أخرى إلى الإحصاء ووضعت جدولا لهذا الحرف في السور الثلاث ليطلع عليه القراء ويحكموا بعد ذلك على المصيب والمخطئ منا نحن الثلاثة،فإذا تواضع السيد فاتح واطلع على الجدول وأرجع فيه البصر كرات وعاد إلى المصحف ليعد من جديد(ليحتمل العناء وبذل الجهد من أجل الحقيقة والصواب) وليفرك عينيه حتى لا يزيغ بصره ويسارع إلى الاتهام من جديد، فلعله يقر بعد ذلك أنه لم يكن يحسن العد حين كال الاتهامات وانهال بالتهكم علي وعلى غيري!

ثالثا : هذه واحدة، وأخرى أنه أخطأ في عدد حرف الصاد في سورة مريم وهو عدد لم يصل إلى الثلاثين! فكيف سيكون حاله إذا كانت الأعداد تصل إلى المئات؟وهذا حاله مع حرف ص وهو حرف واضح وكبير لا يلتبس مع سواه من الحروف فكيف يكون حاله في إحصاء حرف مثل الياء أو الألف؟ فقد وجد عدد الصاد في سورة مريم 23 مع أنه في الحقيقة 26(ما أكبر هذا العدد الذي لم يحسن الوصول فيه إلى الصواب فيخطئ بثلاثة!!) وسيجد هو والقراء من الجدول الخاص بالصاد في سورة مريم الصواب والدقة، وأما الصاد في سورة ص فقد حالفه الحظ وأصاب كبد الحقيقة ويستحق عليها الثناء،فقد أصاب في موافقته إحصاءات الآخرين والحمد لله!!

رابعا : ثم إن الذي يحمل مهمة صعبة يلزمه أن يكون ذا نفس طويل وصاحب جلد وصبر، وعليه ألا يمن على قرائه بأنه بذل جهدا ضاع عليه أو لم يستفد منه، فلماذا يخوض مثل هذه الميادين ما دام ليس من أهلها في قدراته،كما اتضح، ومع ذلك فغايته أن يخطّئ غيره ولو بالادعاء لينتصر لهواه... وقال في ص36من كتابه"وعند حديثه(يقصد صدقي البيك)عن سورة يس يقول إن عدد (حروف الياء في السورة 237)  (وحرف س ثمانية وأربعين مرة)  = 285  (أي 19 ×15) . وهذا خطأ ويحتاج الأخ صدقي مأجورا مغفورا له بمراجعة وعد ما يقرأ ولا يأخذ كل شيء بالمسلمات ، فقد هممت بعدّ حروف الياء فاستكثرتها(ما شاء الله لهذه الهمة القعساء ولهذا المنهج العلمي الجامعي!!) فقلت أبدأ بالأقل فعددت حروف السين مرتين(كثير يا شيخ كان يكفيك مرة واحدة لتصل إلى هذه النتيجة الخطأ )، وقد أخذ مني جهدا ووقتا ليته كان لفائدة، فوجدتها45 مرة وليس كما قال ، فصرفت النظر عن عدّ الياء فقد سقطت النظرية."  (وكفى الله البحاثة العناء) .ثم يتابع"  أي ضياع  للوقت هذا ؟ ولمصلحة من نقدم للناس معلومات خاطئة ؟  ما هو موقفنا من العالم حين يرى المستوى الفكري لعلماء المسلمين بهذا المستوى؟"( أهو يتكلم عني أو عن مستواه  بنظرات سابقة لأوانها!!!) .   ومع هذا الجهد الخارق في إحصاء حرف السين لم يحالفه الحظ، وكان بحاجة إلى وقت أطول وجهد أكبر للوصول إلى الحقيقة، ولو كان خطؤه في حرف واحد لالتمست له عذرا بأن خطأه ناجم عن عدم إحصائه السين في البسملة، أما وقد وصل الخطأ إلى ثلاثة فقد دفعني ذلك إلى المراجعة والعد"مأجورا مغفورا لي" كما طلب ودعا(!) وصنعت جدولا للسين، وللياء حتى أريحه من العد ولئلا تسقط النظرية أو يحاول إسقاطها كيفما اتفق! فليطلع على الجدول وليتسع صدره ووقته لهذه المشاق، وأرجوه أن يصحح أخطاءه هذه ، وغيرها مما يمكن أن يمده بصوابها أصحاب الصواب، في بحثه الذي قد يعد مرجعا أكاديميا في الجامعة يستند إليه في المستقبل الباحثون أمثاله !

  خامسا : لم أتعرض لاعتراضاته على غيري، مع أنني وجدت كثيرا مما لم يحالفه فيه الصواب أيضا، وغيري أحق وأولى بالرد عليه فيها إذا وجدوا أن أغاليطه هذه تستحق الرد، ولكن أضيف إلى ما سبق أنه لم يحسن قراءة أسماء الكتب التي يرد على أصحابها، فهو في مراجعه التي قاربت الأربعين يذكر عند الرقم 37 – معجزة الأرقام العددية صدقي البيك. فهل هذا اسم كتابي؟ وأسوأ من ذلك أنه يذكر  بعد رقم 38 – معجزة القرآن العشرية، بدلا من " معجزة القرن العشرين" وهذه ليست أخطاء مطبعية، وأين تصحيحه لكتابه قبل الطبع؟ إنها أخطاء تدل على العجلة وعدم التثبت أو أنها من مثل إحصاءاته! والدليل على ذلك أن هذا الخطأ الأخير تكرر في ص27 من كتابه "يقول العنوان: معجزة القرآن العشرية..."

    ما هكذا يكون البحث والتأليف، خاصة إذا كان ردودا وتخطيئا آخرين تزيد كتبهم التي تناولها بالرد والتجريح والتهكم والاتهام على خمسة عشر ، بجهود مثل جهود من يقول من كتاب الصحف "قل كلمتك وامش". إن التأليف العلمي الجامعي جدير بما هو أكبر من هذه المستويات الفكرية والقدرات العلمية التي تستهين بجهود الآخرين وبعقول القارئين وبالمراكز العلمية التي تنتسب إليها وقد تحمل درجاتها مكافأة على مثل هذه البحوث  لأنها مشفوعة بتزكيات مشرفين من مستوى من ينصر هواه بالباطل وهمًا بأن المراكز التي يتبوؤونها كفيلة بطمس الحقائق . كل المؤلفين معرضون للوقوع في أخطاء ولكن أخطاء المخطّئين لغيرهم أكبر وأسوأ من أخطاء المجتهدين ابتداء لأنها أخطاء مع سبق الإصرار والتجريح والاتهام.

أيضا هذا رد الشيخ بسام جرار :      

رد الشيخ بسام جرار على هذا الكتاب - مأخوذ من بوابة العرب .

المصدر : الأستاذ / صدقي البيك - الرياض  -     sedqi@al-baik.org 

From:	sedqi@al-baik.org
To:	alargam@alargam.com
Date:	Fri, 10 Feb 2006 08:32:40 -0500
Subject:	انعارâ لê انèçه