معجزة ترتيب سور الفواتح

(تفسير عددي)

 سور الفواتح

الرقم

رقم السورة

السورة

الفاتحة

1

2

البقرة

الم

2

3

آل عمران

الم

3

7

الأعراف

المص

4

10

يونس

الر

5

11

هود

الر

6

12

يوسف

الر

7

13

الرعد

المر

8

14

إبراهيم

الر

9

15

الحجر

الر

10

19

مريم

كهيعص

11

20

طه

طه

12

26

الشعراء

طسم

13

27

النمل

طس

14

28

القصص

طسم

15

29

العنكبوت

الم

16

30

الروم

الم

17

31

لقمان

الم

18

32

السجدة

الم

19

36

يس

يس

20

38

ص

ص

21

40

غافر

حم

22

41

فصلت

حم

23

42

الشورى

حم عسق

24

 43

 الزخرف

حم

25

44

الدّخان

حم

26

45

الجاثية

حم

27

46

الأحقاف

حم

28

50

ق

ق

29

68

القلم

ن

     هناك (29) سورة في القرآن الكريم تبدأ بأحرف مثل : الم،الر،كهيعص.. وتسمى (الأحرف النورانيّة). وقد خاض المفسرون طويلاً في دلالتها ولم يصلوا إلى شيء يقوم على دليل، حتى أصبحت عبارة (الله أعلم بمراده) هي السائدة في مقام تفسير هذه الفواتح. ومن أقوى الآراء الشائعة بين المفسرين قول من قال : إن القرآن الكريم مكوّن من مثل هذه الأحرف التي لا تعجزكم، وبالتالي فإن الله تعالى يتحدى الناس أن يأتوا بمثل هذا القرآن من هذه الأحرف المتيسرة لهم. ونحن هنا لا نقوم بتفسيرها وتبيان دلالتها ، ولكننا نضع الأساس الذي يمكن أن يساعدنا على كشف أسرارها. هذا الأساس هو البنية الرياضية لهذه الفواتح، والتي تقوم على تكرارات العدد (19)، هذا العدد الذي تتواتر تكراراته في بنية القرآن الكريم العددية، وقد أسهبنا في توضيح ذلك في أكثر من رسالة من رسائـل الإعجاز العددي في القرآن الكريم .

 تعريف بالفواتح
1- سور الفواتــح هـي(29) سورة،من أصـل (114) سورة ، في حـين أنّ نسبـة مجمـوع عدد كلماتـها إلى كلمات القران الكريم تقارب 48%.
 

-        مجموع الفواتح بدون تكرار  هو (14) فاتحة، وتتكون من (14) حرفاً من الأحرف الهجائية.

3-      أول ما نزل من هذه السّور ال(29) هي سورة القلم المفتتحة بـ (ن) ولم تتكرر هذه الفاتحة في غير هذه السورة. ثم نزلت ثانياً سورة (ق) وتكرر هذا الحرف في فاتحة (حم عسق).ثم نزلت ثالثاً سورة (ص) وتكرر هذا الحرف في فاتحة سورة مريم (كهيعص)، وفاتحة سورة الأعراف (المص). وبـهذا يتضح أنّ  الفاتحة (ن) التي نزلت أولاً وردت مرة واحدة، والفاتحة (ق) التي نزلت ثانياً وردت مرتين، والفاتحة (ص) التي نزلت ثالثاً وردت ثلاث مرات.

4-      هناك فواتح هي حرف واحد : (ن،ق،ص) وهي كما لاحظنا أول ما نزل،ولهذا دلالته. وهناك فواتح تتكون من حرفين (طه،يس،طس،حم)، وهناك فواتح تتكون من ثلاثة أحرف:(الم،الر،طسم)، وهناك فواتح تتكون من أربعة أحرف : (المص،المر)، وهناك فواتح تتكون من خمسة أحرف : (كهيعص، حم عسق).

5-      تنقسم الفواتح من حيث تكرارها إلى:

أ= فواتح لم تتكرر صورتـها إلا مرة واحدة: ( المص ، المر ، كهيعص ، طه، طس، يس،  ص، حم عسق ،ق ، ن).

ب= فواتح تكررت صورتـها وهي : ( الم ،الر ، طسم ، حم).

جـ= بعض الفواتح المذكورة سالفاً تكررت كجزء من فاتحة أخرى ؛ففاتحة (طس) متكررة في (طسم)، وفاتحة (ص) متكررة في (كهيعص،المص)، وفاتحة (ق) متكررة في (حم عسق).

 

البنية الرّياضيّة للفواتح وسورها

العدد (19) في بنية الفواتح وسورها

1-     أول سورة في الفواتح ال(29) هي (البقرة) وترتيبها في المصحف (2)، وآخر سورة هي (القلم)وترتيبها في المصحف (68)، وعليه يكون عدد السور من البقرة إلى القلم هو (67). وهذا يعني أن هناك (38) سورة بين البقرة والقلم لا تبدأ بأحرف نورانيّة: (67-29) =(38) أي (19×2).

2-     الفواتح بدون تكرار هي :

(الم،المص،الر،المر،كهيعص،طه،طسم،طس،يس،ص،حم،حم عسق،ق،ن). وعدد أحرف هذه الفواتح هو(38) أي (19×2) .

3-     (المر) تتضمن الفاتحتين (الم،الر)، وكذلك (المص) تتضمن  الفاتحتين (الم،ص)، في حين أن (طسم) تتضمن الفاتحة (طس) فقط لأن (م) ليس بفاتحة وهكذا، وعليه نلاحظ أن تكرار الفواتح في ال(29) سورة هو (38) أي (19×2). وإليك بيان ذلك:

أ=       تكررت فاتحة (الم) منفردة، أو متضمنة في غيرها من الفواتح في السور الآتية: الم البقرة،    الم آل عمران، المص الأعراف، المر الرعد، الم العنكبوت، الم الروم، الم لقمان، الم السجدة. وعليه يكون المجموع (8) تكرارات.

ب=     تكررت (الر) منفردة أو متضمنة في غيرها من الفواتح في السور الآتية: الر يونس، الر هود، الر يوسف، المر الرعد، الر إبراهيم، الر الحجر، وعليه يكون المجموع (6) تكرارات.

جـ=   تكررت فاتحة (حم) في السور: حم غافر، حم فصلت، حم عسق الشورى، حم الزخرف، حم الدخان، حم الجاثية، حم الأحقاف. وعليه يكون المجموع (7) تكرارات.

د=     تكررت (طس) منفردة أو متضمنة في غيرها من الفواتح في السور الآتية: طسم الشعراء، طس النمل، طسم القصص. وعليه يكون المجموع (3) تكرارات.

هـ=   تكررت (طسم) في: طسم الشعراء، طسم القصص. وعليه يكون المجموع تكرارين (2).                            

و=      تكررت فاتحة (ص) في السور: المص الأعراف، كهيعص مريم، وسورة(ص). وعليه يكون المجموع (3) تكرارات.

ز=      تكررت فاتحة (ق) في: حم عسق الشورى، وسورة (ق). وعليه يكون المجموع تكرارين (2).

ح=     الفواتح التالية لم تتكرر وهي: المص الأعراف، المر الرعد، كهيعص مريم، طه، يس، حم عسق الشورى،و(ن) القلم. وعليه يكون المجموع(7).

وبذلك يتبين أن المجموع هو (38) أي (19×2). والجدول التالي يوضح ذلك:

الفاتحة

الم

المص

الر

المر

كهيعص

طه

طسم

طس

يس

ص

حم

حم عسق

ق

ن

تكرارها

8

1

6

1

1

1

2

3

1

3

7

1

2

1

 

4-     الأحرف التي تكونت منها الفواتح هي : ( ا،ل،م،ص،ر،ك،هـ ، ي ، ع ، ط،   س،ح،ق،ن) وهذه الأحرف ال(14) يدخل كل منها في تكويـن عـدد من الفواتح على الصورة الآتية :

 

(أ) : المر ، المص ، الم ،  الر.

(ل): المر، المص، الم، الر.

(م): المر، المص، الم، طسم، حم عسق، حم.

(ص): المص، كهيعص، ص.

(ر): الر، المر.

(ك): كهيعص.

(هـ): كهيعص، طه.

(ي): كهيعص، يس.

(ع): كهيعص، حم عسق.

(ط): طه، طسم، طس.

(س): طسم، طس، يس، حم عسق.

(ح): حم، حم عسق.

(ق): حم عسق،ق.

(ن): ن.

وعليه يكون مجموع هذه الفواتح التي يدخل في تكوينها كل حرف من الأحرف أل(14) هو (38)، أي (19×2).

5-     ترتيب سورة( مريم ) في المصحف هو (19)، وهذا يجعلها تتميّز عن غيرها في ترتيبها . وإذا رجعنا إلى ترتيب سور الفواتح كما هو مبيّن ، فسوف نجد أن سورة(مريم) هي السورة العاشرة في سور الفواتح، أي يتلوها في ترتيب الفواتح (19) سورة .

6-     إذا دوّنّا الفواتح وفق ورودها في ترتيب المصحف وبدون تكرار، نجد أن مجموع أحرف الفواتح حتى نـهاية فاتحة سورة مريم (كهيعص) هو(19)، وسنجد أن عدد أحرف الفواتح بعد فاتحة مريم هو أيضاً (19) . وقد لاحظنا أن ترتيب سورة مريم في المصحف (19)، ويتلوها في ترتيب الفواتح (19)سورة. أنظر الجدول التالي:
 

الفواتح مرتبة بدون تكرار

الم

المص

الر

المر

كهيعص

طه

طسم

طس

يس

ص

حم

 حم   عسق

ق

ن

عدد أحرف الفاتحة

3

4

3

4

5

2

3

2

2

1

2

5

1

1

المجموع

19

19

 38

 

7-     ترتيب سور الفواتح ال(29) في المصحف يشير إلى أن سورة مريم  وسورة (ص) فقط لهما ترتيب  العدد (19) أو أحد مضاعفاته (38). وبالرجوع إلى ترتيب سور الفواتح نجد أن هناك (19) سورة بعد سورة مريم ،وهناك (19) سورة قبل سورة (ص) .