|
الرقم سبعة (منوعات
مختارة) رقم 6
أدناه منوعات مختارة (عدد 10 من الأمثلة) حول الرقم سبعة .
وكلما سنحت لنا الفرصة ستقدم لكم مجموعة أخرى أيضا بعدد عشرة أمثلة
جديدة مما لدينا
موجودا تحت التجهيز تباعا إن شاء الله .

-
العينان وذكرهما البكاء .
-
الأذنان وذكرهما الإصغاء .
-
اللسان وذكره الثناء على الله .
-
البدن وذكره الوفاء بالعهد .
-
اليدان وذكرهما العطاء .
-
القلب وذكره الخوف والرجاء .
-
الروح وذكرها التسليم والرضا .

قال علي بن
رضوان الطبيب العربي الذي توفي عام 543 هجري في كتابه الأصول :
الطبيب على رأي
بقراط هو الذي اجتمعت فيه سبع خصال :
-
أن يكون تام الجسم ، صحيح الأعضاء ، حسن
الذكاء ، عاقلا ذكورا ، خير الطبع .
-
أن يكون حسن الملبس ، طيب الرائحة نظيف البدن
والثوب .
-
أن يكون كتوما لأسرار المرضى لا يبوح بشيء من
أمراضهم .
-
أن تكون رغبته في إبراء المرضى أكثر من رغبته
فيما يلتمسه من الأجرة ، ورغبته في علاج الفقراء أكثر من رغبته في علاج
الأغنياء .
-
أن يكون حريصا على التعليم والمبالغة في منافع
التاس .
-
أن يكون سليم القلب عفيف النظر صادق اللهجة لا
يخطر بباله شيء من أمور النساء والأحوال التي شاهدها في منازل الأغنياء فضلا عن
أن يتعرض لشيء منها .
-
أن يكون مأموناً ثقة على الأرواح والأموال لا
يصف دواء قتالاً لا يعلمه ، وأن يعالج عدوّه بصدق نيّة كما يعالج حبيبه .

-
حسن النية والعقيدة من ابتداء التجارة .
-
أن يقصد القيام في صفقته أو تجارته بفرض من فروض الكفايات .
-
أن لا يمنعه سوق الدنيا عن سوق الآخرة وهي المساجد .
-
أت يكثر من ذكر الله في سوقه ويشتغل يالتهليل والتسبيح .
-
أن لا يكون شديد الحرص على السوق والتجارة .
-
أن لا يقتصر على اجتناب الحرام بل يتقي مواقع الشبهات ومظان
الريب .
-
يراقب جميع مجاري معاملة كل واحد من معامليه فإنه مراقب
ومحاسب .
(إحياء علوم الدين للغزالي "مختصرا")

عن معاذ بن
جبل رضي الله عنه أن رسول الله (ص) قال : "إن أطيب الكسب كسب التجار الذين :
-
إذا حدثوا لم يكذبوا .
-
وإذا ائتمنوا لم يخونوا .
-
وإذا واعدوا لم يخلفوا .
-
وإذا اشتروا لم يذمّوا .
-
وإذا باعوا لم يمدحوا .
-
وإذا كان عليهم لم يمطلوا .
-
وإذا كان لهم لم يعسِّروا .
(رواه البيهقي والأصبهاني)

|
قَسَمُ
الطبيب
The Doctor's Oath |
اقَسِمُ باللهِ العَظِيمْ
-
أن أراقبَ
اللّه في مِهنَتِي.
-
وأن أصُونَ
حياة الإنسان في كافّةِ أدوَارهَا. في كل الظروف والأحَوال بَاذِلاً
وسْعِي في استنقاذها مِن الهَلاكِ والمرَضِ والألَم والقَلق .
-
وأن أَحفَظ
لِلنّاسِ كَرَامَتهُم ، وأسْتر عَوْرَتهُم ، وأكتمَ سِرَّهُمْ .
-
وأن أكونَ
عَلى الدوَام من وسائِل رحمة الله ، باذلا رِعَايََتي الطبية للقريب
والبعيد ، للصالح والخاطئ ، والصديق والعدو .
-
وأن أثابر
على طلب العلم ، أُسَخِره لنفعِ الإنسَان ... لا لأذَاه.
-
وأن
أُوَقّرَ مَن عَلَّمَني ، وأُعَلّمَ مَن يَصْغرَني ، وأكون أخاً لِكُلِّ
زَميلٍ في المِهنَةِ الطُبّيّة مُتعَاونِينَ عَلى البرِّ والتقوى.
-
وأن تكون
حياتي مِصْدَاق إيمَاني في سِرّي وَعَلانيَتي ، نَقيّةً مِمّا يُشينهَا
تجَاهَ الله وَرَسُولِهِ وَالمؤمِنين .
والله على
ما أقول شهيد
مصدر القسم :
هذه هي
نسخة G
o o
g l
e المخبأة للعنوان
http://www.sehha.com/medical/oath.htm كما سُحبت في 14 نوفمبر
or تشرين الثاني 2004 05:51:08 GMT.
نسخة G o
o g
l e
المخبأة هي نسخة محفوظة من الصفحة الأصلية، تعكس وضعها لدى آخر مسح آلي
للمواقع المفهرسة.
ولأن الصفحة معرضة للتحديث في أية لحظة; تستطيع النقر هنا لتشاهد
الصفحة الأصلية بآخر تحديثاتها، لكن دون إضاءة مفردات البحث.
إن الصفحة المحفوظة قد تحتوي صوراً لم تعد موجودة. انقر هنا لتصفّح
النص المحفوظ فقط
|

-
عروة بن الزبير بن العوام .
-
القاسم بن محمد بن أبي بكر
الصديق .
-
سعيد بن المسيب (وقد روى سبعة
أحاديث فقط) .
-
عبيد الله بن عبد الله بن
عتبه بن مسعود .
-
خارجة بن زيد بن ثابت .
-
سليمان بن يسار .
-
سالم بن عبد الله بن عمر بن
الخطاب .

-
قسم في النوم .
-
قسم في اليقظة (كما في الإسراء) .
-
قسم يتزل به اسرافيل .
-
قسم يتزل به جبرائيل .
-
قسم يأتيه مثل صلصلة الجرس .
-
قسم ينفث في روعه الكلام نفثاً .
-
قسم بكلمة الله من وراء حجاب .

وشرائط الحضانة 7 وهي :
-
العقل .
-
الحرية .
-
الدين .
-
العفة .
-
الأمانة .
-
الاقامة .
-
الخلوّ من الزوج .
(فإن اختل منها شرط سقطت) .

-
سحر الكسدانين : أي عبّاد الكواكب .
-
أصحاب الاوهام والنفوس القوية .
-
الاستعانة بالأرواح الارضية .
-
التخيلات والأخذ بالعيون .
-
الاعمال العجيبة كتركيب آلات هندسية (صورة ضاحكة باكية .....)
.
-
الاستعانة بالأدوية الملبّدة والمزيلة للعقل .
-
تعليق القلب بمعرفة الاسم الأعظم وأن الجن تطيعه فينقاد له
ضعيف القلب قليل التمييز .

-
الزم بيتك .
-
وابك على نفسك .
-
واملك عليك لسانك .
-
وخذ ما تعرف .
-
ودع ما تنكر .
-
وعليك بأمر خاصة نفسك .
-
ودع عنك أمر العامة .
(رواه أبو داؤود والنسائي باسناد حسن) .

العودة
إلى الصفحة الرئيسية
مع تحيات موقع الأرقام
|